白居寺
作者:Tibet Tourism     来源:西藏旅游网     日期:2007-10-26    点击:440
  白居寺位于江孜县城东北隅,拉萨南约230千米处,距日喀则东约100多公里,海拔3900米。藏称为“班廓德庆”,意为“吉祥轮乐寺”。
  白居寺有两大特色:特色之一是一寺容三派,和平共处,相安无事。它原来属于萨迦教派,后来噶当派和格鲁派的势力相继进入,各派一度互相排斥,分庭抗礼。最后,还是互谅互让。于是,白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派,因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。特色之二是菩提塔,又名“十万佛塔”,它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔!是由近百间佛堂依次重叠建起的塔,人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个,因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。
  白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。
  白居寺修建之时具有很好的社会历史文化背景。十四、十五世纪,西藏地方的经济、文化、宗教、科技和艺术发展极盛。1408年宗喀巴举办拉萨祈悉大法会以后,藏传佛教寺院的兴建更是达到高潮。甘丹寺(1408)、哲蚌寺(1416)、白居寺(1418)、色拉寺(1419)、昌都强巴林寺(1444)、扎什伦布寺(1447)等重要寺庙相继兴建。
  江孜法王饶丹贡桑帕文韬武略,政治开明,尤其注重宗教文化事业的发展。他于1403年迎请当时名声极盛的宗喀巴大师的弟子克珠杰前往江孜,任江孜佛教总管,并主持白居寺的修建。1418年,几经筹措的白居寺开工兴建,大殿及主要配殿等历时八年而成。后来,江孜法王与克珠杰不和,克珠杰离开江孜。但大规模的寺庙营建及佛经典籍编纂印制工作并未停止。1427年,“十万佛塔”开工兴建,历十年而成。
  由于白居寺是在西藏各教派分庭抗礼,势均力敌的情况下建立的,因此它能聚萨迦.格鲁、噶当等各派和平共存于一寺,每个教派在此寺内都拥有五六个“扎仓”。展阶段,格鲁派还未能一统天下。所以白居寺从兴建之时就形成了格鲁、萨迦和夏鲁几派共存一寺的局面。这种格局以及因此而来的各派严谨治学的寺风此后一直保持,使白居寺在林林总总的藏传佛教寺院中独树一帜,声名远播。另外,寺存大量精美壁画及雕刻造像等,也是白居寺吸引大批游人的原因。据说这批壁画特别是坛城画,是后藏著名高僧布顿大师的手绘。
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责任编辑:Tibet Tourism
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