不是为今生 只是为来世
作者:马自达     来源:西藏旅游网     日期:2008-07-13    点击:1470
   来到拉萨,来到布达拉宫前的广场上,这是多么熟悉的路,这是多么熟悉的风景,这一切好像在我出生之前,它就依然存在于我的心里,只就这一点足以令我有了经久不衰的奇迹感。是雅鲁藏布江把我的心清洗?是雪山之巅将我的魂唤醒?
    我,仰望着彩霞满天和碧蓝、碧蓝的穹苍,而苍天不语。望着山巅之上的布达拉宫,我在想,我真的已来到过了,如果生命依然能够继续,那么不妨再来一次,再来一次让人愿意像狗一样懒洋洋地静躺在阳光下,挥霍生命。
从广场上走进北京路,走进碧蓝天空下布达拉宫山脚下的砖墙前,四周的空气清凉又干爽,此刻的我,一个外地来的人,走进了虔诚拜佛朝圣的人群。
他们赤着脚,很虔诚成立正姿态,口中念诵经文,身、语、意相应,与佛成为一体,双手合十,高举过头,然后前行一步,继续双手合十,移至面前,口中不停地诵念经文,再行一步,在迈第三步时合十在胸前的双手移开,膝盖先着地,然后掌心朝下俯地,全身与地平行,额头轻叩地面。
    他们动作如此往复地用身体丈量着土地,依顺时针方向,漫漫地围绕着布达拉宫的长路跋涉。我跟着他们,心想,这一趟进藏之旅不就是为了要揭晓这神秘的朝拜吗?自从离开故里,曾经飞越万水千山,走过成千上万各有悲欢离合的芸芸众生,不就是为能看到这一切?
    我真的不知道,他们是在祈求今生的呢,还是在祈求着来世?而对于我来说,这一次进藏之旅,刚刚才看清楚一片新土地,也才揭开这片土地的一点点秘密,不过,只有一点点,一个人穷毕生之力也不足以完全了解一个地方,包括自己的家乡在内。
    我走在卓玛普姆的旁边,她很凝重的样子,也双手合在胸前,默念六字真言。我心里就在想:“难道她也是为了来世而来的?”她的举动给我一种很奇怪的感觉,由于这趟旅程的终点充满了神秘色彩,她的举动倒很适合这种气氛。
    “为了自己的来世!”卓玛普姆说。
    “什么来世?”我问卓玛普姆。在这之前,卓玛普姆问我知不知道前身、今生和来世。
    “现在到了拉萨布达拉宫了,难道你对灵魂转世那最令人不解之谜竟然一无所知吗?”
    “我当然知道,每个人都知道,死后去投胎,对不对?”
    “不对啦,那是一个轮回,是人死后必须要经历的,唯一令人不解的是,他那灵魂可以转给投胎的人。我现在说的是一个直到今天都没有人能解开的谜。”卓玛普姆严肃地说。
    “什么谜?”
    “你没有听说过法轮的事,还是根本就不知是怎么回事?”
“那朝拜又是怎回事?”我问。
    卓玛普姆像老师教笨学生一样,很有耐心地向我解释:“朝拜和法轮是两个不同的仪式,法轮是灵魂转世,而朝拜则是求得一个好的转世。”
    “在西藏,可以说几乎是全民信教。藏传佛教上的释迦牟尼、寂护、莲花生、阿底峡大师、达赖喇嘛、班禅大师、轮回、唐卡和擦擦要有所了解再到西藏旅游,亲自看一看。”卓玛普姆又说。
“到了现代,教徒们所要朝拜的不是为前身朝拜,也不是为今生朝拜,而是为来世朝拜!”卓玛普姆最后说
我漫漫跟着朝拜人群,“为来世朝拜”这句话不断在我的脑际回响。布达拉宫就坐落在一座孤独的红色山峰玛布日山巅之上,有红宫和白宫之分,居于中央是红宫,主要用于宗教事务;红宫的东侧是白宫,是达赖喇嘛生活起居和政治活动的场所。
布达拉宫围墙外,信徒们依着顺时针三步一磕。前身对于他们来说早已经过去,今生又是明摆着就在那里,他们所要追求的是死后来世的幸福。
就是为了这个,他们要把自己的额头处,磕磨起厚厚的茧来。
责任编辑:马自达
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